«Tutto ciò che non è diretto è nullo» era una frase ricorrente di Cioran. Così, accanto all'acuminato pensatore e al magistrale prosatore, c'è sempre stato un Cioran orale, tagliente, trascinante, esilarante, di cui queste Conversazioni sono la preziosa testimonianza. Qui, senza reticenze e nel modo più immediato, fra ricordi personali e irresistibili aneddoti, non solo Cioran si rivela un formidabile conversatore, ma finisce per elargire ai suoi interlocutori e a noi lettori — in un gioco di specchi, echi e rimandi da un dialogo all'altro — una piccola, preziosa summa del suo pensiero asistematico

Martin Heidegger
Fenomenologia della vita religiosa
Adelphi - Collana Biblioteca Filosofica - 
pp. 435 - Anno 2003 - € 48.00
A cura di Franco Volpi - Traduzione di Giovanni Gurisatti

Senza rinunciare al proprio punto di vista squisitamente filosofico, e professandosi "in linea di principio ateo", Heidegger interpreta l'esperienza religiosa come matrice esemplare per capire la dinamica originaria della vita umana nella sua "fatticità", quindi nella sua "gettatezza", fìnitudine e storicità. In particolare egli si accosta ai documenti del primo cristianesimo, e soprattutto alle lettere dell'apostolo Paolo e alle Confessioni di Agostino, per assimilarne con avidità le intuizioni filosofiche e delineare sulla loro scorta i tratti genuini della vita umana nella sua fatale tendenza alla perdizione e allo scacco - ma anche nella sua ricerca di una ardua eppur raggiungibile riuscita.

Philip Jenkins
La Terza Chiesa
Il cristianesimo nel XXI secolo
Fazi - Collana Le Terre -
pp. XII + 377 - Anno 2004 - € 22.00
Prefazione di Franco Cardini 
Traduzione di Pietro Meneghelli

Fuori dal coro dei tanti commentatori occidentali, che ipotizzano lo scenario di un prossimo declino della cristianità, costretta a un’affannosa modernizzazione interna per evitare un’irreversibile crisi di fedeli e di istituzioni, Jenkins afferma che la Chiesa cristiana non solo non è quantitativamente in crisi, ma può valersi di quello che costituirebbe il maggior cambiamento verificatosi nel Novecento, e cioè la vertiginosa diffusione del cristianesimo nel Sud del mondo. Tale evento, di cui gli occidentali non sembrano sufficientemente consapevoli, rende l’Africa, l’Asia e l’America latina protagoniste dell’attuale spostamento del centro gravitazionale della cristianità. Il Terzo Mondo quale patria di una “Terza Chiesa”, dunque, che rappresenta una versione del cristianesimo molto più conservatrice e tradizionalista di quella del Nord, dalle forti inclinazioni mistiche e dal rigido puritanesimo sessuale.

Cardini, Franco
Europa e Islam - Storia di un malinteso
Menzogne, errori, calunnie segnano le relazioni dell'Islam con L'Europa
Laterza - Collana: I Robinson
pp. VI + 347 - Anno 2001

Dal Maometto "cristiano eretico" all'Islam "religione diabolica", dal "feroce Saladino" al Turco "nemico della croce", i rapporti e gli scambi fra Europa e Islam sono quasi sempre stati pensati alla luce di un preconcetto ostile. Abbattere i pregiudizi e riportare il mito alla storia è l'obiettivo di queste pagine che ritessono i fili di una memoria dimenticata, quella di una relazione tra mondo cristiano e islamico intensa, feconda, amichevole.

Donini, Pier Giovanni
Il mondo islamico
Breve storia dal Cinquecento a oggi
Laterza - Collana: SS - Storia e societa'
Pagine 336 - Formato 14x21 - Anno 2003
Prezzo di vendita: € 24.00

«Se mettessimo a confronto in due cartine la diffusione attuale dei musulmani nel mondo con quella dei cristiani, rimarremmo colpiti da una semplice constatazione: la prima sarebbe la mappa dei paesi che hanno subìto una dominazione coloniale; la seconda quella dei paesi che l’hanno esercitata...». Un’ottica eurocentrica e coloniale continua a viziare il nostro sguardo di occidentali, facendoci credere che l'Islam sia qualcosa di monolitico.  Questa è la prima storia sistematica dei musulmani raccontata alla luce delle loro tradizioni e della loro evoluzione politica e sociale. È anche una grande opera di sintesi che con autorità, competenza e passione racconta il lungo percorso di una civiltà dalla quale ci sentiamo ancora minacciati